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考研在秦时

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第62章 九歌前奏(2/ 2)
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“秦国?”

“果然瞒不过,天下最强大的国家,那样的屋檐下,或许有我扎根的土壤。”

“你一定会成功的。去秦国旅途遥远,注意安全。”

“谢师弟吉言,李斯告辞。”李斯行礼告别,迈开步子走出小圣贤庄,那里,韩非正在等他。

陆言跟李斯、韩非,身为师兄弟,低头不见抬头见,系统当然也有发布任务,但是陆言却选择了拒绝。

一是由于这些年,他忙着学习,忙着著书;二是,无论是功法修炼卷轴、一万小时训练、易筋丹,每次自己遇到生死之关,系统的道具总是来的恰恰好,他不知道自己该以怎样的态度对待这个系统。三是,陆言内功已经恢复到之前的水准,剑术更有进步,已经不怎么需要依赖系统了。

陆言看着李斯远去的背影,摇了摇头,去往荀子的住处。

……

“嗯~你这是要构建一个体系,我能看到,它还有很多的空白,需要你用一生去填补。”荀子看着手中的书简,一边点头,一点对陆言说。

“老师说的是,弟子早有心理准备。”

人生在世作为几千年的研究话题,自然不可能这么简单的结束,与此相关联的人的精神发展、境界文化等等,需要陆言不断地去填充,陆言这是在以一己之力,妄图在这个时代建立起完备的理论体系。

“这是一条前无古人的道路,即使是孔孟、老庄,也不过在你所说的第一阶段,你承受的,将远远超出你所获得的。”

荀子的话没有喜怒,没有褒贬,却实在地指出来陆言将面对的困难。

孔孟之道,老庄之道也不过是这套体系的第一层,你什么人物敢这样评论先人前辈,陆言将遭受诸子百家的各种诘难,儒家也不例外。

不过这个时候是百花齐放的时代,没有哪一家学说可以统治天下。真正的名士会吸收他人的优秀成果,不断进步。那些老顽固嘛,反正早晚淘汰。如果换作是以后的朝代,陆言绝对被所有人喷死。

天人合一的思想不能说错误,但这套思想成为主流以后,天理压制人性将成为不可避免的发展趋势,前世我们用了几千年才打破这种异化的闭塞思想,而在科学的道路上已经远远落后于西方。

陆言要做的,就是从根源上,解决这个问题,然后,依托一个强大统一的国家,用法治使其规范富强,用教育让人们逐渐认识科学,用科学指明前进的方向,让天下人真正地从乱世中解脱。

当他徜徉过典籍的海洋,经受过无数先辈的熏陶,在东西方的思想中踽踽独行,联想起前世这片大地的民族经历的种种磨砺,那一句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的理想才真正在他的心里扎下了根。

“老师,上下求索,虽九死其尤未悔。”陆言朝着荀子拜礼。

“你,也是来告别的。”

“弟子已经找到了,实践理想的那个契机。”

“唉~老夫这个年纪,看到你,看到韩非,不知是福是祸~”

“韩非……”

“你走吧~”

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