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考研在秦时

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第三百四十章 相剑大会开启(1/ 2)
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时间一晃就到了大会开启的日子,这天的铸剑山庄像极了后世的旅游胜地。

“我还是不太能理解这些江湖人对于剑谱的热情,风胡子给天下名剑排名,他的脸可真大,偏偏还有这么多人舔。”陆言看着今天这里人山人海的盛况,挠了挠头。

具霜跟陆言站在一块儿,以他们俩的本事不至于被人挤人,但是这种拥挤的感觉很不舒服。

她望了望现场,若有所思地说:“就像公子你说的,这个天下的名掌握在少数人手中,你看诸子百家有几个会在乎这个剑谱,来得多是些江湖散客。”

“那倒是,农家、儒家象征性的来了两三个人,道家更是连个影子都没见到,也只有墨家这个倒霉鬼不得不来人。”陆言对于具霜说的表示认同,又吐槽了一下这个所谓的排名,“儒家掌门孟思的太阿排名第二,道家传承之剑雪霁排名第四,干将莫邪无人执掌还能排名第三,简直不懂这个狗屁排名的标准。”

说到这里,他突然想起来一件事,“唉?一直位于剑谱第一的天问,究竟是什么样的一把剑?”

具霜回答道:“不知道,整个江湖没有人见过那把剑,据说收藏在楚国王宫,曾经是三闾大夫屈原的佩剑。”

“屈原,《天问》……”

“罗网曾经搜刮天下名剑,这把天问也是目标之一,不过最后不知道为什么放弃了。

当年屈原主持楚国变法,楚王亲自邀请天下最顶尖的铸剑师,为屈原作剑以为权柄。

相传此剑成时天地动容,屈原握此剑一步登天从一名书生成为大成高手,有着不可思议的威能。后来屈原流放,此剑被收回,却再无人能令它展现光芒。”

屈原的《天问》,在这拥有玄幻之力的世界,如果天问剑真的根据屈原的《天问》而得名,那么剑谱第一倒是实至名归。

《天问》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,这一切都被包含在《天问》之中。

整篇文章大抵可以分成两大部分,一是对宇宙自然之问;二是对人事兴衰之问。

宇宙天体如何诞生,阴阳变化的现象又是因为什么?日月星辰何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?大江大河奔流入海,海水为何不见上涨;生存的大地向东南西北各个方向探索,未知的土地还有多长?

第二大部分则是屈原结合自身在政治时局中的感悟,对上古记载至今历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,表达他的政治主张。

天问,问的是宇宙万物行成的根源,问的是人如何面对浩瀚的天地;问的是人类社会的进程变迁,问的是人在宏大的历史中如何自处。

“可惜没能和屈原生在同一个时代,一把指向世界本源的神剑,真想亲眼见证一下。”陆言对此深感惋惜。

不过,这毕竟大庭广众之下,他们俩的对话还是被不少人听到,引来一阵嘲讽。

“乱七八糟的,说的什么东西,天问之所以一直是剑谱第一,是因为它就是最强之剑。说一通莫名其妙的话,愚不可及。”

“就是,你算个什么,在这里大言不惭。”

“喂,看你说得这么头头是道,想必也是个角色。相剑大会开启后,咱们上擂台比划比划。我手上的屠夫剑,也是方圆千里难得一见的宝剑。”

“哈哈哈,得了吧张屠夫,你的屠夫剑怕是一上场就要被砍断了。”

看了眼这几个高矮胖瘦各有不同的喽啰,没兴趣跟他们纠缠,径直就要走开。

“站住!”

“嗯?”

张屠夫将手中的剑横在身前,大声地喧哗道:“这里是相剑大会,我以一个剑客的身份向你邀战,你竟然不战而逃!”

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