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横推山河九万里

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第十七章 神话道以成(2/ 2)
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在武道课快要结束的时候,张劫问出了这样一个问题。

张劫根本不是武道这个圈子的人,虽然官方给出的评级标准里,有武道神话这个级别,但在武道这个圈子外的很多人眼里,武道神话很有可能是单纯吹出来的。

武道圣者虽然厉害,但种种手段,依然符合科学。

但对于神话的描述就玄学了,什么正立无影,踏雪无痕,横击天雷,吐气为剑,滴水穿石,乃至是窥见国运,千里锁魂。

武圣还是人,而武道神话简直是神仙。

再加之,国人又都有吹死去的长辈的传统,你说你的长辈生前武功练到了正立无影,我就说我的长辈生前可以吐气成剑,反正你不可能去找死人验证,总是不能弱了自己的气势。

再加之,从来都没有哪一个武道神话现身说法,是以让圈外的吃瓜群众,对于武道神话存在的真实性,不得不保持怀疑的态度。

你说有,那你倒是拿一个活着的出来!

“就华夏的话,目前已经确定的有三个半,紫霄门里有一个,龙虎山上有一个,少林寺里有半个,岳麓书院也有一个,至于那些不为人知的,估摸着是有,但有多少就不清楚了,但想来也不会多,最多一两个。”

李思凌说。

“岳麓书院?那里还教练武?!”

张伯伦突然接话。

岳麓书院现在改成了大学,里面自然也有武道社,不过张伯伦所言的练武,指的自然不是武道社,而是大的武道传承。

“这个问题问的很好!”

李思凌鼓掌。

“武道神话的关键不在武道,而在道,道是成为神话的关键,而道,并不是只有武道这一条,只是以武道成为神话,相对而言是最容易,最有迹可循的一条。”

“三千大道,皆可成神话!”

“只是道这个东西太玄了,是以武道成了正统。”

“至于以别的道成就神话,李耳是一个,庄子是一个,释迦摩尼是一个,还有一个孔夫子,不过这个有些争议,有人说夫子是靠做学问成的神话,也有人说夫子是靠武道成的神话,毕竟夫子天生神力,是以争议颇大!”

“岳麓书院的那位,就是一个靠做学问,成就神话的人,那一位先成神话再转而炼精炼气,以武护身,是以也被认为是武道神话。”

“好了,八卦到此而止,武道神话什么的,离我们这些人太遥远了,对你们而言,现在想着如何把桩站好,才是最切身实际的。”

“你们四个,回去后要多多琢磨,琢磨多了,总有灵光一闪的时候,练拳练的就是这个灵光一闪。还有桩每天都要站,时间可以短,但一定不能停,要让身体记住这种感觉,人身体的本能反应很容易退化,三天不练,桩功就要退步一大截。”

“现在下课!”

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